3 modi per essere più razionali secondo Steven Pinker

Se volete sempre guidare la vostra vita lungo il sentiero della ragione, date un'occhiata ai consigli di Steven Pinker.

Revisionato e approvato da el médico Diego Pereira.

Scritto Josberth Johan Benitez Colmenares

Ultimo aggiornamento: 01 luglio, 2023

Razionalità: cos’è, perché sembra scarso, perché è importante (2021) è uno dei libri più recenti dello scienziato cognitivo Steven Pinker. Nelle sue pagine, il celebre autore offre argomenti sul perché la razionalità è uno dei motori fondamentali del progresso morale e sociale. Attraverso le riflessioni possiamo chiarire alcuni modi per essere più razionali secondo Steven Pinker, e oggi ne parleremo alcuni.

Pinker definisce la razionalità come “l’uso della conoscenza per raggiungere obiettivi”. Naturalmente, ci sono molti modi per essere più razionali secondo Steven Pinker, ma ci siamo concentrati su 3 considerazioni fondamentali per questo. Se provi empatia nei loro confronti, ti invitiamo a leggere il loro libro in modo da estrarre riflessioni più ampie in merito.

3 consigli per essere più razionali secondo Steven Pinker

Per quanto paradossale possa sembrare, il XXI secolo, invece di essere un secolo caratterizzato dalla razionalità delle masse, sembra andare alla deriva nella direzione opposta. Certamente, le teorie del complotto, le bufale di Internet e le credenze nei metodi pseudoscientifici sembrano guadagnare sempre più seguaci nella società. Di fronte a ciò, Steven Pinker propone alcune considerazioni per essere più razionali.

I suoi argomenti sono presentati nel suo libro e una sintesi di essi può essere trovata nei suoi articoli per BBC News, Behavioral Scientist, Persuasion,Quilette e altri media. Vi lasciamo con un antipasto di alcuni consigli per essere più razionali secondo Steven Pinker in base alle sue riflessioni.

1. Non pensare sempre al futuro

Non fraintendere questo consiglio per essere più razionali secondo Steven Pinker. Certo è razionale pensare avanti, non farlo potrebbe addirittura essere considerato un atto contro la ragione. Il problema sta quando il 100% delle volte la vita è pianificata con un occhio a ciò che sta per accadere e non a ciò che sta accadendo in questo momento.

Pensare sempre al futuro può essere più controproducente che vantaggioso. Lo è in molti modi, e uno di questi è la negazione del godimento immediato per la presunta garanzia del godimento futuro. Non fraintendere neanche queste parole; poiché anche il contrario è un errore: dare priorità solo al presente voltando le spalle alle possibili conseguenze di esso nel futuro.

La chiave è trovare l’equilibrio. Un punto intermedio tra le gioie del presente e quelle del futuro è ciò che ti permetterà di essere più razionale secondo Steven Pinker. Forse la chiave è assimilare che sia il presente che il futuro sono due scenari della nostra vita. Sebbene uno di noi lo viva nella propria carne (il presente), prima o poi lo faremo anche con l’altro (il futuro).

2. Non sovrainterpretare eventi casuali

La sovrainterpretazione di eventi casuali è un meccanismo evolutivo che ci ha portato qui oggi. Lo facciamo per salvaguardare la nostra integrità in un modo o nell’altro, per mediare il nostro conforto ed evitare scenari che potrebbero danneggiarci. Non è raro che questa capacità naturale venga spinta al limite, tanto che eventi casuali si connettono tra loro per sviluppare trame che governano le nostre vite.

Questo è il carburante delle teorie del complotto e di molte bufale su Internet. Inoltre, dalla credenza nei metodi pseudoscientifici e dall’assimilazione di un’esperienza onirica come premonizione della realtà (tra molte altre cose). Credere che tutto accada per un motivo o che tutto sia connesso a tutto è un’abitudine che chiude le porte alla ragione.

Vediamo un esempio per illustrarlo meglio: hai un colloquio di lavoro ad un orario prestabilito. Quel giorno, la tua sveglia non suona, ti alzi tardi, la tua auto ha un problema meccanico che ti fa impiegare ancora più tempo per partire e per strada trovi solo semafori rossi. Il Fato, l’Universo o la Fortuna cospirano contro di te? Ti stanno urlando che questo lavoro non ti va bene, che non dovresti accettarlo? O sono solo eventi casuali collegati in modo acritico?

3. Valutare gli atteggiamenti verso la speranza e il pentimento per essere più razionali

Fu Benito Espinosa ad affermare una volta: «Il pentimento non è una virtù, cioè non nasce dalla ragione; chi si pente di ciò che ha fatto è due volte miserabile o impotente». In molti modi, il pentimento è la negazione della libertà umana. Nonostante questo, è un sentimento con grande prevalenza negli atteggiamenti umani.

Rimpiangiamo costantemente tutto, il più delle volte per piccole cose. La società odierna ha portato il rimpianto a limiti patologici, e come previsto genera solo frustrazione, angoscia e impotenza. La stessa cosa accade con la speranza: le persone vivono con un’illusione eccessiva verso le cose (progetti, persone, obiettivi e così via). Quando gli standard che erano stati attribuiti non vengono raggiunti, non c’è altra strada che la delusione.

Per essere più razionali, secondo Steven Pinker, è conveniente regolare i sentimenti associati al rimpianto e alla speranza. Non si tratta di reprimerli, ovviamente; ma per capirli e adattarli alla realtà. Dopotutto, puoi vivere solo con i tuoi occhi su di lei; non ignorarla guardando in alto o in basso. L’appuntamento con la realtà è imprescindibile, poiché per uscirne è indispensabile essere più razionali.